تنها امیر فاتح میدان عشق کیست ؟!
عشق است حسین وگوش به فرمان عشق کیست؟!
روح تنیده در تن عشق کیست؟!
علامه مفسر قرآن عشق کیست؟!
اذن دخول در حرم یارزینب است
ذرات وکائنات همه مرده یاخموش !
در احتجاج بود زنی یک علم به دوش!
آتش فشان قلب خداوند در خموش
هوهوی ذوالفقار علی میرس به گوش
در هیبتی ز حیدر کرار، زینب است
پیداترین ستاره دیبای خلقت است
زیباترین سروده لبهای خلقت است
زهراترین زهره زهرای خلقت است
چشم ستاره در به در جستجوی ماه
بر روی نیزه دیده زینب گرفت، راه
مبهوت می نمود به سرنیزه نگاه
آتش کشید شعله ز دل تا کشید آه
که ای جان پناه زینب واطفال بی پناه
راحت بخواب، چونکه پرستار زینب است
از نای من به ناله چوافتاد، نای نی
عالم شنید از پس آن های های نی
توبرفراز نیزه ومن در قفای نی
آن قدر سنگ خورده ام از لابه لای نی
تا اینکه یافتم سرت از رد ِ پای نی
عشق توهست آتش ونیزاز ، زینب است!
خورشید روی قله نی آشکارشد
کوچکترین ستاره ، سرشیر خوار شد
ناموس حق به ناقه ی عریان سوار
هشتاد و چهار خسته به هم قطار شد
زیباترین ستاره دنباله دار شد
در این مسیر نور ،جلو دار زینب است
َگیرم که رد کنی دل ما را خدا که هست
باشد محل نده قسم مرتضی که هست
وقتی قسم به معجر زینب قبول نیست
چادر نماز حضرت خیرالنساء که هست
آیا فقط سعادت زینب اضافی است !
بیرون نکن ما را ز ِ خانه جا که هست!
از درد تکیه مده سر به نیزه ات
زینب نمرده ! شانه دارالشفا که هست
قربانیان خواهر خود را قبول کن
گیرم که نیست اصغر تو طفل ما که هست
گفتی که زن جهاد ندارد برو !
لفظ برو چه داشت برادر بیا که هست !
گفتی مجال خدمت شام بعد از این دهم
از سر مرا باز نکن کربلا که هست
باید که زود راهی غوغا کنم تو را
کو دیده ای که خوب تماشا کنم تو را؟
حالا که عشق کرده تمنا تو را ز من
انصاف نیست باز تمنا کنم تو را
باید هر آنچه هست فدای امام کرد
انصاف نیست زین همه منها کنم تو را
سرمایه منی به روی زمین کنون
خواهم که خرج عالم بالا کنم تو را
هر چند مادرم ولی ای نازنین پسر
مردانه فدیه در ره بابا کنم تو را
این افتخار بس دو جهانم علی که من
خواهم فدای زاده زهرا کنم تو را
دشمن نداد آبت اگر غم مخور علی
صحرا به آب دیده چو دریا کنم تو را
در تنگنای حادثه بر لب نوا گرفت
از بی قراری‌اش دل هر آشنا گرفت
با شوق پر کشیدن از این خاک بی فروغ
در بین گاهواره قنوت دعا گرفت
اعلام کرد تشنه‌ی صبح شهادت است
آنقدر ناله زد که گلوی صدا گرفت
آنقدر اشک ریخت که خورشید تیره شد
از شرم چشم غرق به خونش، هوا گرفت
در آخرین وداع غریبانه اش پدر
او را به روی دست برای خدا گرفت
ناگاه یک سه شعبه سراسیمه سر رسید
ناباورانه فرصت یک بوسه را گرفت
تا عرش رفت مرثیه‌ی سرخ حنجرش
جبریل روضه خواند و خدا هم عزا گرفت
از شرم چشم های پر از حسرت رباب
قنداقه را امام به زیر عبا گرفت
?شاعر نوشت از کرم دست کوچکش
آخر از او حواله‌ی یک کربلا گرفت
یوسف رحیمی
ماموران امنیتی درگشت زنی به یک نفر تبعه افغانستان مشکوک شده و این شخص را دستگیر می‌نمایند.
به گزارش «جوان آنلاین» در تحقیقات به عمل آمده متهم به همکاری با گروهک طالبان اعتراف میکند و اعلام می دارد، در حوزه علمیه استان "هلمند" افغانستان با عناصر وابسته به گروهک تروریستی طالبان آشنا و جذب آن گردیده و در طی این مدت 3 مرحله با گروهک مذکور همکاری داشته و به صورت غیرمجاز به خاک جمهوری اسلامی ایران وارد شده است.
پی‌نوشت:
وقتی مأمورین انتظامی سر مرز و در مسیر راه‌ها با رشوه به کشور و ملت خیانت کنند، نتیجه‌اش همین میشه که تروریستها راحت رفت وآمد کنند. :: مرصاد
ما تصمیم گرفتیم فرعون مصر را به قتل برسانیم تا شاید خداوند به خاطر این کار، ما را از ننگ دوستی با صهیونیست‌ها نجات بخشد.
خالد بن احمد شوقی اسلامبولی یک افسر مصری و عضو گروه جهاد اسلامی مصر بود که به همراه تنی چند از همرزمان مسلمانش در روز 6 اکتبر 1981 انور سادات رئیس آمریکایی رژیم مصر را روانه جهنم کرد.
او در سال 1955 میلادی در مصر متولد شد. و در مدرسه فرانسوی "نوتردام " قاهره تحصیل کرده، سپس به ارتش مصر پیوست. او در سن 20 سالگی با درجه ستوانی در واحد توپخانه ارتش مصر مشغول خدمت شد.خالد اسلامبولی مدتی با جنبش اسلامی "الجهاد " که مخفیانه فعالیت می‌کرد همکاری داشت.
او پس از برنامه‌ریزی دقیق در روز 6 اکتبر 1981 (14 مهر 1360) هنگامی که واحدهای ارتش و نظامیان کشور مصر در سالگرد جنگ رمضان در برابر انور سادات رژه می‌رفتند، در ساعت 12:40 به همراه چند همرزمانش به جایگاه مخصوص حمله کرد. در این حمله علاوه بر انور سادات فرعون مصر، 5 نفر دیگراز مقامات رژیم او نیز کشته شدند. 28 نفر از جمله 14 افسر آمریکایی نیز زخمی شدند.
خالد اسلامبولی به همراه سه تن از همرزمانش دستگیر و روانه زندان شدند. او و سایر متهمان در قفس‌های فولادی در دادگاه شرکت می‌کردند. وی طی جلسات محاکمه خود انگیزه‌اش را از قتل انور سادات، بستن پیمان سازشکارانه کمپ دیوید اعلام کرد که خیانتی بزرگ به آرمان رهایی فلسطین بود.
سرانجام خالد اسلامبولی در 15 آوریل 1982 (26 فروردین 1361) به اعدام محکوم شد و حکم اعدام وی در آوریل 1982 به مرحله اجرا گذاشته شد و به شهادت رسید.
* وصیت نامه شهید خالد الاسلامبولی
پدر، مادر، خواهران و برادر عزیزم محمد!
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
بر شما باد التزام به احکام اسلام و عمل به قرآن و ترس از خداوند. من شما را به اطاعت از دستورات خداوند دعوت می‌کنم. امیدوارم به خاطر مشکلاتی که شما را دچار آنها می‌کنم، مرا ببخشید و مورد عفو قرار دهید.
خداوند ما را برای شهادت در راه خود انتخاب و هدایت کرد و ان شاء الله ما و شما را در بهشت در کنار یکدیگر جمع خواهد کرد.
حاکم جامعه ما طغیان کرده و جباری را پیشه خود ساخته است. امت اسلامی راهی برای خلاصی از او ندارد مگر با قتل او ...
مادرم! ناراحت نباش، چون ما به اذن خداوند در زمره شهدا هستیم. نامه من زمانی به شما خواهد رسید که در دنیای آخرت قرار داریم.
خواهرم انسیه و سمیه و برادرم محمد را به خداوند می‌سپارم. مبلغ پولی که نزد خواهرم انسیه است، بین فقرا و مساکین تقسیم شود و فرزندانش فاطمه و مروه با تربیت اسلامی و مقید به دستورات شرعی تربیت شوند.
ما با هم تصمیم گرفتیم که فرعون مصر را به قتل برسانیم تا شاید خداوند به خاطر این کار، ما را از ننگ دوستی باصهیونیست ها که دامن ما را گرفته و فساد روحی و اخلاقی سادات و همسرش را در جامعه علنی ساخته است نجات بخشد.
اشهد انّ لا اله الا الله و اشهد انّ محمّدا رسول الله.
منبع: جوان آنلاین
کلاسهای شبانه در بخش‌هایی از استانهای مرزی برای تربیت طلبه‌های سلفی و وهابی برگزار می شود.
به گزارش خبرنگار سیاسی شبکه خبری آتی نیوز، ریشه پرورش وهابیت در عربستان سعودی است و آنها سعی می‌کنند از طریق برگزاری مدارس در کشورهایی نظیر مصر، افغانستان، عراق و قسمت هایی از ایران، سلفی‌گری و وهابیت را گسترش دهند.
وهابیون از این طریق نیروهای تروریست را برای طالبان و القاعده پرورش می‌دهند.
این گزارش حاکیست گفته میشود در بخش‌هایی از استانهای کردستان و سیستان و بلوچستان کلاسهای شبانه برای تربیت طلبه‌های سلفی و وهابی برگزار و هزینه برگزاری این کلاس‌ها از خارج از کشور تامین می شود.
عربستان این‌گونه کلاس‌ها را البته با فضایی بسیار تندتر و وسیع‌تر در کشورهای دیگر آنقدر گسترش داده که در حال حاضر نزدیک به یک میلیون طلبه وهابی که در سن هیجده سالگی فارغ التحصیل شده‌اند را برای انجام اهداف خود آماده کرده است.
دکتر یوسف قرضاوی مؤسس و رئیس اتحادیه جهانی علمای مسلمان گفت: با ورود شیعیان در بین مسلمانان کشورهای سنی مانند مصر بسیار مخالف است!
به گزارش بی باک به نقل از مفکرة الاسلام، وی در اظهاراتی گفت: قدرت سازمانهای شیعی در آزادی و استقلال علمایشان میباشد، بر عکس علمای سنی که به کارمندانی در نزد دولتشان تبدیل شده اند و مجبوریم برای مصلحت حزبمان و یا حتی رئیس دولتمان عمل کنیم.
او که از ضعف در روشهای جدید تربیتی و آموزشی علمای اهل سنت سخن می گفت از الازهر نیز انتقادات شدیدی نمود و الازهر را باعث فرار علمای - به قول خود - قوی از مصر دانست که با کم شدن آنها در دانشگاه الازهر نسل جدید علمایشان هم ضعیف شده و به گفته خود توانایی ایستادگی در برابر امواج خروشان شیعه را ندارند.
قرضاوی در پایان گفت: من قصد ندارم بگویم که باید الازهر را کاملا تغییر بدهیم و یا از نو بسازیم اما باید این موضوع را فهمید که در زمان کنونی اگر بین شیعه و سنی و یا سنی و مسیحی بحث و مناظره شود حتماً طرف شکست خورده طرف سنی میباشد.
محرم (6)
سؤال:
از دیدگاه شیعیان، کربلا برترین مکان در روی زمین و برتر از بیت الله الحرام است و عناوینی همچون: «أفضل بقاع الأرض» «أرض الله المختارة» «حرم الله ورسوله» «قبلة الإسلام» «فی تربتها شفاء» و... به وفور در روایات شیعیان یافت میشود و ثابت میکند که از دیدگاه شیعه، کربلا ارزش بیشتری نسبت به کعبه دارد و کعبه برای آنها اهمیت و ارزش چندانی ندارد، زیارت کربلا به مراتب ثواب بیشتری نسبت به زیارت خانه خدا دارد.
حتی در اینباره اشعاری نیز سروده‌اند که همین معنا را می‌رساند؟
ومن حدیث کربلاء والکعبة لکربلاء بانَ عُلُوُّ الرُّتّبَه
در جای دیگر آمده:
هی الطفوفُ فَطُفْ سبعًا بمغناها فما لمکةَ معنًی مثل معناها
أرضٌ ولکنها السبعُ الشدادُ لها دانتْ وطأطأَ أعلاها لأَدْناها
خوشحال خواهیم شد که پاسخ این مطالب را به‌صورت واضح و روشن برایم ارسال کنید. (سؤال کننده: عبد الرحمن)
خلاصه شبهه:
از مجموع گفتار فوق سه شبهه اساسی استخراج میشود:
شبهه اول: چرا شیعیان به کعبه اهمیت نمی‌دهند؟
شبهه دوم: چرا شیعیان به کربلا «قبلة‌الاسلام» می‌گویند؟
شبهه سوم: چرا از دیدگاه شیعیان کربلا برتر از کعبه است؟
ما تلاش می‌کنیم که در این مقاله به این سه شبهه به صورت مختصر پاسخ دهیم.
متن کامل و استدلالی پاسخ را حتماً در سایت مؤسسه ولی عصر(عج) مطالعه فرمایید.
.
.
در پایان مقاله، خلاصه و جمع بندی پاسخ به این صورت بیان شده است:
در این نوشتار سه شبهه مهم پاسخ داده شد.
ـ شبهه نخست این بود که در نظر شیعیان، کعبه اهمیتی ندارد؛ بلکه ارزش کربلا بیشتر از کعبه است؟
پاسخ این است که شیعیان هم نظر با دیگر فرق اسلامی، برای کعبه حرمت و جایگاه خاصی را قائل است. حد اقل پنج مورد که نشانگر اهمیت کعبه و حج از دیدگاه شیعیان است؛ بیان شد.
ـ شبهه دوم این بود که کربلا از دیدگاه شیعیان »قبلة الاسلام» است.
در پاسخ بیان شد درست است که کربلا از دیدگاه شیعیان مقدس و دارای احترام خاص است؛ اما هیچگاه کربلا را قبله نمی‌دانند و در هنگام نماز رو به سوی کعبه می‌نمایند نه به سوی کربلا. در این رابطه، نظر فقهای بزرگ شیعه را یاد آور شدیم.
ـ شبهه سوم این بود که چرا شیعیان کربلا را برتر از کعبه می‌دانند؟
از این شبهه، دو جواب داده شد:
جواب نخست این است که طبق روایات صحیح السند و موثق، کربلا علت آفرینش کعبه است به عبارت دیگر، خداوند کعبه را به خاطر عظمت کربلا و آن کسی در آنجا مدفون است؛ آفریده است از این جهت برتری کربلا اثبات میشود.
جهت پاسخ تفصیلی و برای اینکه تا حدودی جواب این سؤال روشن شود؛ برخی فضائل مشترک و فضائل ویژه کعبه و کربلا مورد بررسی قرار گرفت. که با دقت در آنها می‌توان سؤال را حل کرد.
اما علاوه برآن، چهار روایت که حداقل سه روایت آن صحیح و موثق است نتیجه نهائی را با اثبات برتری کربلا بر کعبه روشن ساخت.
در روایت اول امام صادق به ابن ابی یعفور فرمود: اگر فضائل کربلا را بیان کنم؛ حج به کلی تعطیل میشود. این سخن نشانه این است که کربلا فضائلی دارد که آنها را کعبه ندارد و الا این سخن امام بیهوده خواهد بود و ساحت امام معصوم از گفتار باطل و بیهوده به دور است.
در روایت دوم نیز خداوند به زمین کعبه فرمود: بس است دیگر فخر فروشی نکن! اگر زمین کربلا نبود تو را و آن خانه را خلق نمی‌کردم. این سخن محکم ترین دلیل بر شرافت و افضلیت کربلا بر کعبه است؛ زیرا معنایش این است که هر فضیلتی را که کعبه دارد وابسته به وجود کربلا است. و اگر به جز این روایت، روایت دیگری هم در برتری کربلا نداشتیم؛ فقط همین روایت برای اثبات مطلب کافی بود.
در روایت سوم امام زین العابدین علیه السلام فرمود: خداوند 24 هزار سال قبل از خلقت کعبه، کربلا را حرم امن و مبارک برای خود قرار داد.
و در روایت چهارم آمده است با اینکه کربلا دارای فضائل فراوان است؛ اما به آنها فخر نکرد؛ بلکه به جای آن خدا را سپاسگزار نمود و خداوند به واسطه این کار او و به وجود مقدس امام حسین علیه السلام آن را گرامی داشت و برتری بخشید.
از این روایات دو مطلب مهم به دست آمد:
1. منشأ برتری کربلا، وجود مقدس امام حسین است و این مطلب در روایات تصریح شده است؛
2. همانطوریکه امام حسین علیه السلام علت خلقت کعبه است؛ علت خلقت کربلا هم خواهد بود؛ زیرا اگر امام نبود، زمین کربلا هم نبود.
خلاصه مفاد این روایات این است که کعبه در وجود و فضائل خود مرهون کربلا است.
پاسخ دوم نقضی است؛ به این بیان که: اگر به عقیده شما کعبه برتر از همه مکان‌ها است؛ پس چرا بعضی از اهل سنت مانند مالکی‌ها و برخی مردم مصر، مدینه را برتر از کعبه می‌دانند و این مطلب از کتابهای معتبر اهل سنت اثبات شد.
منبع: سایت مؤسسه ولی عصر(عج)
